بيان : « إمام حيا وميتا » يعني لا ينبغي أن يقف أحد إمام القوم عند جنازته صلّى الله عليه وآله وسلّم لأنه إمام ميتا كما أنه إمام حيا دل على هذا المعنى قول أبي جعفر عليه السّلام في الحديث السابق « ثم وقف أمير المؤمنين عليه السّلام في وسطهم » يعني لم يتقدمهم وهذا لا ينافي صلاته عليه جماعة كما دل عليه قوله فيقول القوم كما يقول رد عليه السّلام أولا التماسهم الثاني بالتي هي أحسن ثم رد الأول بالنص المسموع منه صلوات اللَّه عليهما . 24466 - 7 ( الكافي 1 : 451 ) محمد ، عن سلمة بن الخطاب ، عن علي بن سيف ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال « لما قبض النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم صلت عليه الملائكة والمهاجرون والأنصار فوجا فوجا ، قال : وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : سمعت رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول في صحته وسلامته : إنما أنزلت هذه الآية علي في الصلاة علي بعد قبض اللَّه لي إن اللَّه وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما » ( 1 ) . 24467 - 8 ( التهذيب 3 : 332 رقم 1040 ) محمد بن أحمد ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن وهب بن وهب ، عن جعفر ، عن أبيهما عليه السّلام « أن رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم صلى على جنازة فلما فرغ جاءه ناس فقالوا : يا رسول اللَّه لم ندرك الصلاة عليها ، فقال : لا يصلى على جنازة مرتين ولكن ادعوا لها » .

--> ( 1 ) الأحزاب / 56 .